对于《红楼梦》的版本来说，1959年真可谓是一个收获的年头，此年不仅发现了一个"靖藏本"，而且发现了一个"梦稿本"。

但可惜的是一个赝品的"靖本"却被诸红学家视为珍品；而一个货真价实的"稿本"却被诸红学家说成是赝品。

比如说吴世昌曾认为"梦稿本""其中前八十回未改以前的原文，是根据一个脂本《石头记》过录而来，而用墨笔删改的文字，是据一个高氏修改过的《石头记》抄本校改，故改后文字与程高刊行本相同"（摘自孙逊《初探》20页）。蔡义江也认为"有人认为此本是高鹗（兰墅太史）在续补《红楼梦》时所用的稿本，或认为是被高氏所采用的另一个人续补《红楼梦》的稿本。这些看法，都成问题。比较可能的倒是收藏者据程高本（印本或稿本）来涂改原抄的脂本而成的"（见《红楼梦诗词曲赋评注》457页）。这里的意思很明白，"梦稿本"中所"涂改"或"删改"的部分，不是出自修改稿本，而是来自抄配。

对于"梦稿本"，我没有见过其他人写的一些文章，只看见了俞平伯写的《谈新刊〈乾隆抄本百廿回红楼梦稿〉》一文。俞平伯一文倒是作了比较客观的对比，当然其文中也有不少错误的东西。

"梦稿本"到底是"稿本"还是"收藏者据程高本（印本或稿本）来涂改原抄的脂本而成的"赝品，因为我手中没有"梦稿本"，我不准备多谈，我在此只准备给大家提供两个东西，用它来和大家一同来商讨这个问题。

一、俞平伯在其文中曾介绍道：

宝玉咏蟹诗开首傍批："另一行写"（三八页上，倒三行）。
诗末傍批："不可接，另一行写"（上，末行）。

黛玉诗开首傍批："另一行写"（下，一行）。
诗末傍批："另抬写"（下，三行）。

宝钗诗开首傍批："另一行写"（下，五行）。
"酒未敌（改涤）腥"句傍批："另一行写"（下，七行）。

"众人道"句傍批："另抬写"（同前）。
（见《俞平伯论红楼梦》1102页）

俞平伯认为这些"关于行款格式的指示"（同上）乃是"告诉'手民'应该怎样抄"（同上）。俞平伯的这种看法是正确的。

二、诸红学家们不是皆以为"梦稿本"的"涂改"部分是依据"程乙本"删改而来吗？我从胡文彬手中要来了"梦稿本"第六十五回的复印件一张，这里提供给大家（见图32）。

这是"梦稿本"一张典型的"墨笔删改"文字。俞平伯曾凭着他的写作经历一眼就看出来第三十八回"指示"性的批语是一种"稿本"的"痕迹"；我想，我们凡是搞过写作的人，或干脆说清楚一点，凡是每每反复修改过稿件的人，都将会一眼看出，此第六十五回复印的一页，乃是修改过的文章的原样，它根本就不存在什么"收藏者"依据"程乙本"在"删改""原抄的脂本"。这里根本就用不着什么论证。对于这么一个极简单的常识，为什么一直搞写作的诸红学家们却熟视无睹，尽说些门外话，我真有些想不通。

对于"梦稿本"，我不想多说什么，因为我手中没有此本。我在此只想说一句，"梦稿本"除了某些别人抄配的章回之外，大体而言，"梦稿本"是一种稿本。

在写完以上文字之后，我还想补充一点看法，我认为"梦稿本"上的笔迹很有些雷同"庚辰本"上朱批的笔迹。对于这一问题，大家不妨用放大镜对照一下。

当然，我所说的"梦稿本"的笔迹是仅指我所复印的这页的笔迹、或类同于此页笔迹的其它各页书写文字的笔迹，并不包括其它异类文字的笔迹。 