金陵十二钗
史湘云
史湘云

富贵又何为
襁褓之间父母违
展眼吊斜晖
湘江水逝楚云飞












[乐中悲]
襁褓中
父母叹双亡
纵居那绮罗丛
谁知娇养
幸生来
英豪阔大宽宏量
从未将儿女私情略萦心上
好一似
霁月光风耀玉堂
厮配得才貌仙郎
博得个地久天长
准折得幼儿时坎坷形状
终久是云散高唐
水涸湘江
这是尘寰中消长数应当
何必枉悲伤

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海棠与史湘云

海棠花有“睡美人”之誉。这一典故出自宋代释惠洪《冷斋诗话》记载:唐明皇登沉香亭,召杨贵妃,碰巧杨妃酒醉未醒,高力士使侍儿扶持而出,贵妃仍醉未醒,鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉,直海棠春睡耳!”这一厅趣妙喻致使众多文人墨客歌赋传颂,宋代苏东坡据此写了一首《海棠》诗:东风弱弱泛崇光,香雾空朦月转廊。恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。再次艺术地把海棠比作睡美人。  

史湘云----贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。

在《红楼梦》中,作者曹雪芹多次把海棠这一典故加以套用、渲染,如第十八回,宝玉《怡红快绿》一诗中有句“红妆夜未眠”也是把海棠比喻为睡美人,在第六十二回《憨湘云醉卧芍药烟》中有一番精彩的描述“湘云真的在花众中的一个石凳子上睡着了,四面芍药花飞了一身,满头脸衣皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被花埋了。一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她,又用鲛帕包了一包芍花瓣枕着……”表面写的是“芍药花”实即是指“海棠春睡”。因而在第六十三回,湘云抽到的又是一根海棠签,题着“春梦沉酣”,诗云“只恐夜深花睡去”,黛玉即笑道“夜深”两个字,改为“石凉”两个字,实即说明了作者是把湘云指喻为海棠的。

《红楼梦》里写了一大群聪明美丽、天真可爱的女孩子,可是她们也都不是十全十美的。小说第四十九回,大观园里又添了一位新的女孩子,她就是薛蝌的胞妹,宝钗的堂妹薛宝琴。这宝琴的才貌不在宝钗之下。虽然宝钗有点不服气:“我就不信我那些儿不如你。”但宝琴却是公认的才貌双全。难怪宝玉一见就赞叹:“老天,老天,你有多少精华灵秀,生出这些人上之人来!”贾母好眼力,一见就想把她许给宝玉。宝琴的见识才华,也完全可以和黛玉、宝钗媲美。可是,作者极力赞美的这个女孩子却没给我们太多的印象。

我们掩卷难忘的是那些并非十全十美的女孩子。她们虽然各有不足,但她们真实,且各有其可爱之处。宝钗世故,但她体贴人情,豁达从时;黛玉小性儿,但她真诚;探春对生母未免过于绝情,但她高雅脱俗,柔中有刚,有理家之才。况且她们个个聪明美丽。很显然,作者对于大观园里的女孩子们,都各有其欣赏之处。譬如说,那个和黛玉、宝钗鼎足而三的史湘云,作者就很欣赏她的性格。

梦醒了却无路可走,这正是贾宝玉的悲哀。但贾宝玉的思想是,即便没有路,也不走仕途经济之路。在这一点上,只有林黛玉是贾宝玉的知音。林黛玉从未劝贾宝玉去立身扬名,所以贾宝玉深敬黛玉。贾宝玉既然也没有找到真正的出路,那么,我们也不必因为史湘云曾经规劝过贾宝玉“仕途经济”的话而过多地责备她。

《红楼梦》的作者虽然不欣赏史湘云的正统思想,却非常欣赏她的性格。史湘云的出身其实比林黛玉还要孤苦。林黛玉幼年时失去母爱,不久,父亲又去世。可是,史湘云竟是“襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养”?小说第七十六回,在凹晶馆联诗的时候,史湘云曾经开导林黛玉说:“你是个明白人,何必作此形象自苦。我也和你一样,我就不似你这样心窄。”既然如此,为什么读者都同情林黛玉而忘掉那个比黛玉更苦的史湘云呢?原因也很简单,因为林黛玉的招人同情,主要是因为她有一部哀艳浪漫的爱情故事。宝玉和黛玉是由青梅竹马自然地发展为知己之爱,生死之恋。而史湘云却是非常一般的,由父母包办的婚姻。虽然《红楼梦》第五回暗示读者,史湘云的婚姻也很不幸:“终久是云散高唐,水涸湘江。”但这种朦胧的暗示很难激发起读者多大的感情共鸣,所以史湘云不幸的婚姻没有在读者那里博得更多的同情。

史湘云生下来就是一个孤儿,“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。”作者写黛玉,将人物置身于身世之悲和相思之苦中;作者写宝钗,将其置身于复杂的人际关系之中;作者写宝玉,将其置身于“爱博而心劳”和他与家长的冲突之中。可是,作者写史湘云,却完全是另外一种笔墨。

我们在读到有关史湘云的文字时,没有什么紧张的感觉。史湘云的出现,总是给我们带来一种欢快热烈的青春气息,读起来很轻松。史湘云不是没有个性,她也有和人生气的时候,但并不给人带来压抑的感觉。贾宝玉听了史湘云关于仕途经济的“学问”,当场就予以驳斥:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”并说是林姑娘从来不曾说过这样的“混帐话”。难怪在屋外恰好听到此话的林黛玉说不出来的感动。宝玉的话说得很难听,他的原则性上来了,真是一点面子也不给。史湘云并没有因此而和宝玉“掰了”,她和袭人“都点头笑道:‘这原是混帐话’”。

史湘云和黛玉也常常有矛盾。有一次,史湘云失言,说演戏的小旦“倒象林妹妹的模样儿。”史湘云又常常夸薛宝钗,并嘲笑贾宝玉在黛玉面前的低声下气,因此也引起林黛玉的不满。可是,史湘云是个胸无城府的人,所以话既出于无意,心也就不存芥蒂,别人也就并不记着。

作者描写史湘云,主要不是通过她和别人的冲突,也不是通过她的内心痛苦,而是通过她个人“好一似,霁月光风耀玉堂”的一个个特写“镜头”来完成的。作者两次写到史湘云的睡态。一次是和林黛玉对比着写的:“那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被,安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔,被只齐胸,一弯雪白的膀子撂于被外,又带着两个金镯子。”林黛玉的睡态是一个凤姐形容的“风吹吹就坏了”的“美人灯儿”的睡态。史湘云是一个大大咧咧的欢蹦乱跳的姑娘,所以她睡觉的时候也不老实。一次是第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀”,“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”嘴里还在“作睡语说酒令,唧唧嘟嘟”的作诗。在大观园的少女之中,能够这样坦然地在花园石凳上睡觉的,睡得这么香、这么甜、这么美的,又这么富有诗意的,除了史湘云,再没有第二个人。作者把史湘云的“憨眠芍药裥”设计得如此富有诗情画意,再好不过地说明了作者对史湘云这个人物是多么喜爱。

在大观园的几次诗社活动中,她的诗才和黛玉、宝钗也可以并驾齐驱。史湘云心直口快,快人快语。她见到宝玉和黛玉在一起,便说:“二哥哥,林姐姐,你们天天一处顽,我好容易来了,也不理我一理儿。”(第二十回)她又喜欢高谈阔论,滔滔不绝。她作事不拘小节,别人的衣服,她也穿着玩儿。她和宝玉在雪天里,割腥啖膻,烧烤鹿肉。黛玉嘲笑地:“那里找这一群花子去!罢了,罢了,今日芦雪庵遭劫,生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭!”可史湘云却反驳她说:“你知道什么!‘是真名士自风流’,你们都是假清高,最可厌的。我们这会子腥膻子大吃大嚼,回来却是锦心绣口。”(第四十九回)