读过古典名著《红楼梦》的人，无不为“大观园”这座布局精巧、气势磅礴、楼阁交错、景色优美的园林所吸引。向往之余，不免发出“大观园在哪里？”的感叹。其实，书里写得明白，大观园“天上人间诸景备”，它毕竟只是伟大作家曹雪芹笔下的艺术创造，要在现实生活中去找一个完全同样的园林建筑实物，似乎是不可能的。六十年代初期，有过一次“京华何处大观园？”的讨论热潮，有人说北京恭王府及其花园是小说里的“荣国府”和“大观园”。随着我国旅游事业的发展，近二年又旧事重提。尽管我不同意“恭王府花园＝大观园”这种简单模式，但是，许多人来到恭王府花园，总有一种仿佛置身“大观园”的感觉，这究竟是何缘故？

　　恭王府花园现名萃锦园，东西宽约170米，南北长约150米，总面积达2.57公顷（38.6市亩）。园内叠石凿池，老树翠竹点缀其间；亭台楼阁、游廊曲槛、静室敞轩连成一片。园子中心有一座高耸的湖石假山，山下洞内有清康熙手书“福”字碑，山顶平台现名“邀月台”，登临远眺，全园景色在花木扶疏间尽收眼底。这个花园始建于清代乾隆后期，同治年间归恭亲王奕欣后，作过一次较大规模的重建和改建，调整布局，增置山石林木，使它成为一座精巧别致的艺术园林。张伯驹先生曾指出“萃锦园”是民国以后，奕欣的孙子溥心@①命名的，但奕欣有过一部《萃锦吟》集唐诗集，溥心@①起名时是否即由此联想而来，若果如此，则命名（包括题景）虽在后，造意则在先。我们从奕欣次子载滢《云林书屋诗集》的《补题邸园二十景》组诗及小序中，还看到许多类似“大观园”中的题景和描写，这也可说明两园之间的一定联系。

　　进入“萃锦园”，迎面矗立着一块巨大的太湖石----飞来峰。载滢在他写的《补题邸园二十景》中说它是全园第一景。“翠屏对峙，一径中分，遥望山亭水榭隐约，长松疏柳间，夹道老树干云，时闻鸟声。”这景色和《红楼梦》第17回写贾政一干人进“大观园”所见的非常相似。最有意思的是，这两个第一景，都叫“曲径通幽”。

　　“萃锦园”中还有个“渡鹤桥”。这个桥名显然是取材于《红楼梦》第76回中的一段情节：林黛玉、史湘云两人在水池边对月联诗，“只听那黑影里‘嘎’的一声，却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了。”史湘云因此提起诗兴，吟出了“寒塘渡鹤影”的诗句来。说也奇怪，“萃锦园”中渡鹤桥畔，当年的确养着一只鹤，天气转凉时，它常常独立桥上就木取暖。

　　“萃锦园”西部，靠北边的水池中央有三间敞厅，题名“诗画舫”，又叫“观鱼台”，很象是“林潇湘魁夺菊花诗”的地方----“藕香榭”。《红楼梦》第38回中说，“原来这藕香榭盖在池中，四面有窗，左右有回廊，亦是跨水接峰，后面又有曲折竹桥”。可惜现在“萃锦园”水池已被填平，回廊和竹桥也影踪全无。

　　宝玉住的“怡红院”在哪里呢？《红楼梦》第17回写道：那里“四面皆是雕空玲珑木格，……一格一格，或贮书，或设鼎，或安置笔砚，或供设瓶花，或安放盆景……真是花团簇锦，剔透玲珑”。“萃锦园”里有个“养云精金”，现在称为“蝠（福）厅”，依岩为屋，结构曲折，备极幽致，看来这就是“怡红院”吧！曾是这屋舍主人的载滢说它“室小而精”，“古香袭人”，可以“听雨敲诗，得少佳趣”。看来“萃锦园”的主人，连生活情趣也在极力模仿“大观园”中的主人呢。

　　恭王府花园的前身是清乾隆四、五十年，大学士和珅在某一废弃府园遗址上兴建的。从清代乾隆到同治的一百来年间，《红楼梦》这部小说已是“久为名公巨卿赏鉴……抄录传阅”，而且“士夫几于家有《红楼梦》一书。”身为“名公巨卿”的恭亲王奕欣把自己的府园仿照“大观园”改建起来，又有什么不可以呢？曹雪芹笔下艺术虚构的“大观园”，在现实的“萃锦园”中得到再现，这也该是一件令人高兴的事。


字库未存字注释：
@①原字上余下田


[附]李厚威：从恭王府及花园谈起

　　据新华社报道，国务院最近批准公布了第二批全国重点文物保护单位，共六十二处。其中，北京市清代的恭王府及花园被列入，尤其值得《红楼梦》爱好者们额手相庆。

　　虽然恭王府并不等于荣国府，其花园也不等于大观园，但是据专家考证，此府及园的前身与我国古典名著《红楼梦》的创作有历史渊源，并且周总理生前曾因此亲临实地察看，同意要好好保护这组古建筑群，作为今后建立曹雪芹纪念馆的地点。

　　一九七三年，笔者先后两次与我国著名的“红学”家周汝昌教授互通信札，探讨曹雪芹笔下大观园之蓝本的问题。去年五月十日《福建日报》登出拙文《恭王府与大观园》以后，中国红学会顾问周教授又来函说：“你撰此文虽篇幅不大，也给“恭王府说”向海内外人士起了宣传推动的作用。”再后，《大观园》一书的编者顾平旦来信说：“关于这个王府的价值，不仅仅因其为传说中之“大观园”，而且在现存清代王府中保存最完整……至于是否即是荣国府之素材问题，则尚是学术界一个有待进一步探讨的课题。很希望我们共同来做些工作，比如恭王府的沿革（和珅以前）资料之发掘，恭王府时期改建扩建情形等等，不知您以为如何？”笔者随即函复说：“和珅以前的沿革，周汝昌先生在《恭王府考》一书中，已作了部分考证。拙见以为，海内现存的各种史料虽多，但并不完全，因为许多善本书和清宫旧藏的奏折等档案，已流落至海外，其中尤以台北“故宫博物院”等机构的收藏为大宗。鄙人建议，今后应当积极推动台湾海峡两岸红学家的学术交流，与国际间的合作。一九八○年，在美国召开的首届国际《红楼梦》研讨会上，就有一名台湾学者（潘重规教授）出席。关于现存恭王府的建筑年代情况，我国著名的古建筑专家陈从周教授通过几次实地考察，大体上已一一指明……”

　　近年来，许多红学家和各界人士发出呼吁，要求加强恭王府及花园的文物保护工作。我们期待台湾海峡两岸的红学家们携起手来，促进学术交流，共研《红楼》中“园”。