刚刚过了轰轰烈烈的普天同庆的共和国50周年大庆，又迎来了神舟号宇宙航船的上天和安全回归的喜讯，神州大地，东风浩荡，一片生机。转眼之间，21世纪的新纪元即将来临。

　　朋友问我，新世纪的来临，有什么心愿？

　　犹记抗日战争时，我与金庸的哥哥在一起，他与我临别的时候写了一段话：“临别重依依，为君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，教与君相见。”后来这三愿一一都实现了。

　　现在新世纪的来临，我也可发三愿：

　　第一是希望我们伟大祖国安定团结，经济发展，科学发达，文化繁荣，这是一切事业的基础。在20世纪里，我们受尽了列强的欺凌，民族沉沦，山河破碎，经过半个多世纪的奋斗，总算扭转乾坤，开创了今天的新局面。这是百年来革命先烈的鲜血所凝成的，这是我们今后的万世基业的基础，我们对它要百倍珍惜！

　　第二是希望我和我的同事们所从事的红学研究能够后继有人，发扬光大。红学是一门联系和团结全世界华人的心灵的学问，世界华人的心都会在曹雪芹的名字和《红楼梦》这部书的名字上沟通和团结。最近在金华召开的全国中青年红学会议提出了红学研究要把重点放到文本研究上来，这是完全正确的。但是这并不等于以往的家世研究、版本研究是多余的，恰恰相反，正是以上两方面的研究取得了突出的成就，今天才有可能把研究的重点放到文本上来。而且在此之前文本研究也有了显著的成果，出版了中国艺术研究院红楼梦校订组整理的《红楼梦》新校本，还出版了刘世德校本，蔡义江校本和黄霖校本，这几种校本各有特点，可以称为文本研究的基础。此外还有《八家评批红楼梦》和《脂砚斋重评石头记汇校》都是文本研究的重要资料。

　　曹雪芹是世界现实主义小说史上的领先人物，他比司汤达、福楼拜、巴尔扎克、列夫·托尔斯泰都要早出将近百年。曹雪芹更是一位超前的思想家，他通过《红楼梦》里的贾宝玉、林黛玉曲折地提出了反对封建束缚，主张自由人生的道路，提倡女尊男卑的思想，提倡婚姻自由自主，提倡人与人平等，反对等级限制等等。对《红楼梦》博大精深的思想的研究，至今还是一个薄弱环节，我目前正在作这方面的研究，并从这一角度校注评批一部《红楼梦》的读本，重点是探索《红楼梦》所蕴含的近现代思想，阐释时代越前进，越能贴近《红楼梦》的社会理想和人生理想。我希望我的这一工作能在新世纪的开头就告完成。

　　第三是我从80年代就开始对中国的大西部作文化的历史的研究，我已七次去新疆，两次登帕米尔高原的最高处。去年在4700米的明铁盖达坂山口发现了唐玄奘西天取经归国的山口古道，我还将继续作这方面的研究，我已完成了《瀚尘劫尘》的写作并已出版。我目前正在将我十多年来在西域所摄的大量照片整理放大，其中最大的一幅唐交河古城全景要有六、七米长，我准备将这批西部摄影用展览的方式向社会公开，让世人一睹伟大祖国西部的奇异丰采和神秘面貌，以响应中央开发大西部的号召。

　　我的研究兴趣比较广泛，想做的事情还有很多，但是多说了也无用，说了做不到等于吹牛。因为21世纪能给我的时间决不会有20世纪那么多。


1999 年11月26日作于京东且住草堂