在我国苑林中，象《红楼梦》这样脍炙人口，永远保持着无穷的艺术魅力，产生了所谓“红迷”、“红学”者，很难找出第二部，即在世界文坛上也是罕见的。说它“天下第一，举世无双”，并不算过誉。《东都竹枝词》云：“开谈不说《红楼梦》，纵读诗、书也枉然”。林纾在《孝儿耐儿传序》中说：“中国说部，登峰造极者无若《石头记》，叙人间富贵，感人情盛衰，用笔缜密、著色繁丽、制局精严，叹观止矣。”

　　但是，在《红楼梦》研究领域内，也是问题成堆、问题成山的。当然，一部伟大的作品，将随着时间和空间的伸延、扩展而不断地焕发出新的光采，使不同人们产生不同感受，得到不同的思想教益和美术享受，要把它“定于一尊”，那是不可能的，也是不科学的。不过，也有些问题，可以解决而且应该解决的，只是或因门户之见，或因宗派之分，长年喋喋，争执无休，以其所是，非其所非。笔者才疏学浅、见寡闻陋，但展读《红楼》，或阅“红论”，时有所感，古人云：“愚者千虑，必有一得；狂夫之言，圣人察焉！”因不敢妄自菲薄，偶有所感，间或笔而录之，渐有所积。因体例不一，文字琐碎，题曰：《读红琐记》。